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'''Der Gotteswahn''' (Originaltitel '''The God Delusion''') ist ein 2006 erschienes Buch von [[Richard Dawkins]]. Es behandelt die Ursprünge und Auswirkungen von [[Religion]] und kann als Ergänzung zu Dawkins' TV-Dokumentation ''[[The Root of All Evil?]]'' angesehen werden. Das Buch ist [[Douglas Adams]] gewidmet.

==A deeply religious non-believer==

Im ersten Kapitel stellt Dawkins klar, dass sich seine [[Religionskritik]] ausschließlich gegen theistische Religion richtet, und dass er dabei keine Rücksicht auf übertriebenen Respekt vor religiösen Gefühlen nehmen wird.

===Deserved respect===

Dawkins beschreibt die "quasi-mystische Reaktion auf die Natur" vieler [[Naturwissenschaft]]ler und [[Rationalist]]en und bezeichnet sie als einsteinsche Religiösität. Es handle sich dabei eine mit religiösen Begriffen umschriebene Ehrfurcht vor der Natur, die jedoch keinerlei Verbindung zu übernatürlicher Religiösität habe. Als Bespiele für diese Art der Religiösität führt Dawkins neben [[Albert Einstein]] u.a. auch [[Charles Darwin]], [[Carl Sagan]] und [[Stephen Hawking]] auf.

Dawkins fährt mit einer Abgrenzung von Begriffen fort:
*[[Theismus]] ist laut Dawkins' Begriffsdefinition der Glaube an einen [[Gott]], der nicht nur das Universum erschaffen hat, sondern auch die Sünden der Menschen bestraft und ihre guten Taten belohnt.
*[[Deismus]] ist der Glaube an einen Schöpfergott, der nicht mit dem Universum interagiert und keinerlei Interesse an den Taten der Menschen zeigt.
*[[Pantheismus]] ist mit Dawkins' eigenen Worten ''attraktiver gemachter Atheismus'' ("sexed-up atheism"). Pantheisten glauben nicht an einen persönlichen Schöpfer, sondern verwenden ''Gott'' als "nicht übernatürliches Synonym für die Natur, oder für das Universum, oder für die Gesetzmäßigkeit, der es unterworfen ist".

Dawkins stellt klar, dass einsteinsche Religiösität als Form von Pantheismus zu verstehen ist und dass die meisten religiös klingenden Naturwissenschaftler nicht als Theisten gelten können, ein Thema, das er im dritten Kapitel ausführlicher behandelt. Dawkins bevorzugt es, sich als nichtreligiös zu bezeichnen, obwohl er zugibt, selbst im einsteinschen Sinne religiös zu sein. Er begründet dies mit der häufigen Verwechslung von einsteinscher und übernatürlicher Religiösität, die er im Falle absichtlicher Verwechslung sogar als "intellektuellen Hochverrat" betrachtet.

===Undeserved respect===

In diesem Abschnitt beschreibt Dawkins die gesetzliche und gesellschaftliche Sonderrolle der Religion, insbesondere die weit verbreitete Auffassung, man müsse religiöse Überzeugungen mit besonderem Respekt behandeln. Dazu zitiert er Douglas Adams:

:If somebody thinks taxes should go up or down you are free to have an argument about it. But on the other hand if somebody says 'I mustn't move a light switch on a Saturday', you say, 'I respect that'.

Als Fallbeispiele nennt Dawkins u.a. die Todesdrohungen gegen [[Salman Rushdie]] und den [[Karikaturenstreit]]. Er stellt klar, dass es ihm nicht darum geht, grundlos religiöse Gefühle zu verletzten, aber er sieht keinen Grund, warum Religion nicht genau so offen debattiert werden kann wie andere Themen:

:I am not in favour of offending or hurting anyone just for the sake of it. ... I shall not go out of my way to offend, but nor shall I don kid gloves to handle religion any more gently than I would handle anything else.

==The God Hypothesis==
===Polytheism===
===Monotheism===
===Secularism, the Founding Fathers and the religion of America===
===The poverty of agnosticism===

Bevor Dawkins mit seiner Kritik am [[Agnostizismus]] beginnt, klärt er folgende Begriffe:

*TAP (Temporary Agnosticism in Practice) ist ein vorübergehender Agnostizismus, anwendbar auf noch ungeklärte aber klärbare Fragen.
*PAP (Permanent Agnosticism in Principle) ist ein grundsätzlicher Agnostizismus, der auf unbeantwortete Fragen angewandt werden kann.

Dawkins geht davon aus, dass die Frage nach Gottes Existenz sehr wohl wissenschaftlich überprüfbar ist, und deshalb nur TAP in Betracht gezogen kann. Das Meinungsspektrum zu dieser Frage teilt Dawkins in sieben Stufen ein:

*Starker [[Theismus]]
*''De facto'' Theismus
*Zum Theismus neigender Agnostizismus
*Agnostizismus
*Zum Atheismus neigender Agnostizismus
*''De facto'' [[Atheismus]]
*Starker Atheismus

Grundsätzlicher Agnostizismus lässt sich nicht in dieses Schema einordnen, da grundsätzliche Agnostiker nicht einmal die Möglichkeit sehen, eine Wahrscheinlichkeit für Gottes Existenz anzugeben. Dawkins kritisiert diesen Agnostizismus als inkonsequent, da er meist nur auf den Gott der abrahamitischen Religion angewandt wird, nicht aber auf die Götter anderer Religion oder auf andere Fabelwesen.

===NOMA===
===The Great Prayer Experiment===
===The Neville Chamberlain school of evolutionists===
===Little green men===

==Arguments for God's existence==

Im dritten Kapitel untersucht Dawkins Argumente, die für Gottes Existenz spechen. Er kommt zu dem Schluss, dass all diese Argumente leicht zu entkräften sind.

===Thomas Aquinas' 'proofs'===
===The ontological argument and other ''a priori'' arguments===
===The argument from beauty===
===The argument from personal 'experience'===
===The argument from scripture===

In diesem Abschnitt untersucht Dawkins die Zuverlässigkeit der Bibel, insbesondere der Geburtsgeschichte (siehe [[Jesus]]). Er kommt zu dem Schluss, dass diese Geschichte erfunden ist um eine [[Altes Testament|alttestamentarische]] Prophezeihung zu erfüllen. Dawkins zeigt auf, dass die Geburtsgeschichte historischen Tatsachen widerspricht und [[Heide|heidnischen]] Legenden nachempfunden ist.

===The argument from admired religious scientists===

Ein häufiges Argument für den Glauben ist die Berufung auf gläubige Wissenschaftler ("If god was good enough for the likes of them, just who do you think you are?"). Dawkins' Haupteinwand lautet, dass Naturwissenschaftler nur bis zum 19. Jahrhundert überwiegend gläubig waren, seither seien die meisten religiösen Wissenschaftler nur im einsteinschen Sinne religiös. Dawkins beklagt, dass diesem Argument oft gefälschte Legenden über Bekehrungen auf dem Totenbett hinzugefügt werden (vor allem bei [[Charles Darwin]]).

Heute, so Dawkins, seien Naturwissenschaftler überwiegend ungläubig. Er führt dazu eine Untersuchung von 1998<ref>[http://www.stephenjaygould.org/ctrl/news/file002.html Leading scientists still reject god]</ref> auf, die zeigt, dass nur 7% der Mitglieder der amerikanischen ''National Academy of Sciences'' an einen persönlichen Gott glauben.

===Pascal's Wager===

Gegen [[Pascals Wette]] wendet Dawkins ein, dass man nicht plötzlich beschließen kann zu glauben (siehe auch ''[[Der elektrische Mönch]]''). Außerdem sei es möglich, dass Gott mehr Wert auf Skepsis (oder andere Eigenschaften) als auf blinden Glauben legt. Daneben könnte auch ein anderer Gott als der des [[Christentum]]s existieren.

===Bayesian arguments===

==Why there almost certainly is no God==
===The Ultimate Boeing 747===
===Natural selection as a consciousness-raiser===
===Irreducible complexity===
===The worship of gaps===
===The anthropic principle: planetary version===
===The anthropic principle: cosmological version===
===An interlude at Cambridge===

==The roots of religion==
===The Darwinian imperative===
===Direct advantages of religion===
===Group selection===
===Religion as a by-product of something else===
===Psychologically primed for religion===
===Tread softly, because you tread on my memes===
===Cargo cults===

==The roots of morality: why are we good?==
===Does our moral sense have a Darwinian origin?===
===A case study in the roots of morality===
===If there is no God, why be good?===

==The 'Good' Book and the changing moral 'Zeitgeist'==
===The Old Testament===
===Is the New Testament any better?===
===Love thy neighbour===
===The moral 'Zeitgeist'===
===What about Hitler and Stalin? Weren't they atheists?===

==What's wrong with religion? Why be so hostile?==
===Fundamentalism and the subversion of science===
===The dark side of absolutism===
===Faith and homosexuality===
===Faith and the sanctity of human life===
===The Great Beethoven Fallacy===
===How 'moderation' in faith fosters fanaticism===

==Childhood, abuse and the escape from religion==
===Physical and mental abuse===
===In defence of children===
===An educational scandal===
===Consciousness-raising again===

Dawkins kritisiert die Selbstverständlichkeit mit der Kinder nach der Religion ihrer Eltern eingeteilt werden:

:At Christmas-time one year my daily newspaper, the ''Independent'', was looking for a seasonal image and found a heart-warmingly ecumenical one at a school nativity play. The Three Wise Men were played by, as the caption glowingly said, Shadbreet (a Sikh), Musharaff (a Muslim) and Adele (a Christian), all aged four.
:Charming? Heart-warming? No, it is not, it is neither; it is grotesque. How could any decent person think it right to label four-year-old children with the cosmic and theological opinions of their parents? To see this, imagine an identical photograph, with the caption changed as follows: 'Shadbreet (a Keynesian), Musharaff (a Monetarist) and Adele (a Marxist), all aged four.' Wouldn't this be a candidate for irate letters of protest? It certainly should be. Yet, because of the weirdly privileged status of religion, not a squeak was heard, nor is it ever heard on any similar occasion. Just imagine the outcry if the caption had read, 'Shadbreet (an Atheist), Musharaff (an Agnostic) and Adele (a Secular Humanist), all aged four.' Mightn't the parents actually be investigated to see if they were fit to bring up children?

Als weiteres Beispiel nennt Dawkins die Einteilung nordirischer Schüler in Katholiken und Protestanten, während paradoxerweise die die Konfliktparteien häufig als "Loyalisten" (Protestanten) und "Nationalísten" (Katholiken) bezeichnet werden.

Dawkins schlägt vor, dass man nicht von "christlichen Kindern" sondern stattdessen von "Kindern christlicher Eltern" sprechen sollte. Das würde, so Dawkins, den Kindern deutlich klar machen, dass sie selbst über ihre Religionszugehörigkeit entscheiden dürfen. Zusätzlich schlägt Dawkins einen Unterricht in vergleichender Religionslehre vor.

===Religious education as a part of literary culture===

==A much needed gap?==
===Binker===
===Consolation===
===Inspiration===
===The mother of all burkas===

==Siehe auch==
*[[Richard Dawkins]]
*[[The Root of All Evil?]]

==Weblinks==
*[http://richarddawkins.net/godDelusion Informationen über ''The God Delusion'' auf Dawkins' Website]
*[http://hpd-online.de/node/931 Rezension des humanistischen Pressediensts]

==Fußnoten==
<references/>

[[Kategorie:Religionskritik]]
[[Kategorie:Buch]]